아프간 여성들은 주말 동안 카불에서 눈과 손을 제외한 모든 것을 가리라는 탈레반의 새로운 명령을 공개적으로 거부했습니다. 분석가들은 부르카 명령이 탈레반 정부의 강경파와 실용주의자 사이의 분열을 반영한다고 말합니다.

아루자(수학교사)는 분노하고 두려워했습니다. 그는 친구와 함께 일요일 카불의 마크로얀 근처에서 쇼핑을 하면서 순찰 중인 탈레반에 눈을 치켜 뜨고 있었습니다.

아루자는 머리를 꼭 감고 있는 커다란 숄을 걱정했고, 연한 갈색 코트로는 종교적으로 추진되는 탈레반 정부의 최근 법령을 만족시키지 못할 것이라고 말했습니다. 

관심을 끌지 않기 위해 한 명의 이름만으로 신원을 밝혀달라고 요청한 아루자는 탈레반이 선호하는 모든 것을 아우르는 부르카를 입고 있지 않았다. 탈레반은 지난 토요일 공공장소에 모습을 드러내는 여성들을 위한 새로운 복장 규정을 발표했습니다. 칙령은 여자의 눈만 보여야 한다는 것입니다.

탈레반의 강경파 지도자 히바이툴라 아쿤자다의 법령은 심지어 여성들이 필요하다면 집을 떠나서는 안 된다고 제안했고 이 규정을 위반한 여성의 남성 친척들에 대한 일련의 처벌의 개요를 제시했습니다.

이것은 지난 8월 탈레반이 점령하기 전에 20년 동안 상대적 자유를 누리며 살아온 아프가니스탄 여성들의 권리에 큰 타격을 입혔는데, 그 때 미국과 다른 외국 군대는 혼란스러운 20년 전쟁 끝에 철수했습니다.

은둔의 지도자인 아쿤자다는 전통적인 탈레반의 중심지인 남부 칸다하르를 거의 방문하지 않습니다. 그는 여아들과 여성들이 주로 학교, 직장, 그리고 공공 생활에서 금지되었던 1990년대, 탈레반 이전 집권 시절의 가혹한 요소들을 선호합니다.

탈레반의 창시자 물라 모하마드 오마르처럼, 아쿤자다는 종교와 고대 부족의 전통을 결합시키는 엄격한 이슬람을 부과하고, 종종 그 두 가지를 모호하게 합니다.

아쿤자다는 여아들이 사춘기에 결혼하는 경우가 많고, 집을 거의 떠나지 않는 부족 마을의 전통을 취하며, 이를 종교적 요구라고 불렀다고 분석가들은 말합니다.

탈레반은 반란에서 통치 기구로 전환하기 위해 애쓰고 있기 때문에 실용주의자와 강경파로 나뉘어 왔습니다. 한편, 그들의 정부는 악화되고 있는 경제 위기에 대처해 왔습니다. 그리고 서구 국가들로부터 인정과 원조를 얻기 위한 탈레반의 노력은 실패했는데, 이는 그들이 더 대표적인 정부를 구성하지 않고 여아와 여성의 권리를 제한했기 때문입니다.

지금까지 탈레반의 강경파와 실용주의자들은 공개 대결을 피했습니다.

그러나 새 학년 전날인 3월, 아쿤자다 씨가 6학년을 마친 여학생들이 학교에 갈 수 없도록 막판에 결정을 내리면서 분열은 더욱 심화되었습니다. 개학을 몇 주 앞두고 탈레반 고위 관리들은 기자들에게 모든 여학생들이 학교로 돌아갈 수 있을 것이라고 말했습니다. 아쿤자다는 나이가 많은 여아들이 다시 학교에 가는 것을 허용하는 것은 이슬람의 원칙을 위반한다고 주장했습니다.

지도부를 만나 내부 분쟁을 잘 알고 있는 한 저명한 아프간인은 한 고위 각료들이 최근 열린 지도부 회의에서 아쿤자다의 견해에 대해 분노를 표시했다고 말했습니다. 

토렉 파르하디 전 정부 고문은 탈레반 지도자들이 분열에 대한 어떤 인식도 자신들의 통치를 약화시킬 수 있다는 우려 때문에 공개적으로 스파링을 하지 않기로 선택했다고 말했습니다.

파르하디 총리는 "지도부는 여러 문제에 대해 의견이 일치하지 않지만, 함께 하지 않으면 모든 것이 무너질 수 있다는 것을 모두 알고 있으며, 그 경우, 서로 충돌하기 시작할지도 모릅니다."라고 말했습니다.

좀 더 실용적인 지도자들 중 일부는 강경한 법령을 누그러뜨릴 조용한 해결책을 찾고 있는 것처럼 보입니다. 지난 3월부터, 심지어 가장 영향력 있는 탈레반 지도자들 사이에서도, 다른 억압적인 칙령들을 조용히 무시하면서 나이 든 여아들을 학교로 돌려보내는 합창이 증가하고 있습니다.

이달 초, 아나스 하카니는 코스트 시에서 열린 회의에서 여아들은 교육을 받을 자격이 있으며 그들은 곧 학교로 돌아갈 것이라고 말했습니다. 그는 또한 여성들이 국가를 건설하는 데 역할이 있다고 말했습니다.

일요일 아프가니스탄 수도 카불에서는 여성들이 보수적인 이슬람교도 복장을 입었습니다. 대부분은 두건과 긴 로브 또는 코트로 구성된 전통적인 히잡을 썼지만, 하루 전 탈레반 지도자가 지시한 대로 얼굴을 가린 사람은 거의 없었습니다. 얼굴을 가리고 그물 뒤에 눈을 가리는 머리부터 발끝까지 옷을 입은 이들은 소수였습니다.

"아프가니스탄의 여성들은 히잡을 쓰고, 많은 여성들은 부르카를 착용합니다. 하지만 이것은 히잡에 관한 논쟁이 아닙니다. 이것은 오직 모든 여성들이 사라지기를 바라는 탈레반의 목적입니다."라고 인터뷰에 참여한 한 여성이 말했습니다. 

아루자는 탈레반 통치자들이 아프가니스탄 사람들을 나라를 떠나도록 몰아넣고 있다고 말했습니다. "그들이 우리에게 인권을 주지 않으려 한다면 내가 왜 여기에 머물러야 합니까? 우리는 인간입니다."

몇 명의 여자들이 인터뷰에 참여 하기 위해 멈췄고, 그들은 모두 최근의 칙령에 이의를 제기했습니다.

"우리는 감옥에서 살고 싶지 않습니다."라고 파베인은 말했습니다. 또, 뉴욕 뉴 스쿨의 방문 학자이자 아프가니스탄에 있는 아메리칸 대학의 전 강사인 오바이둘라 바히어는 "이 칙령들은 더 나은 세상을 꿈꾸며 자란 아프가니스탄 사람들의 성별과 세대를 모두 지우려는 시도입니다."라고 말했습니다.

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출처

기사 원문:https://www.csmonitor.com/World/Asia-South-Central/2022/0509/Afghan-women-defy-burqa-order-as-Taliban-internal-divide-deepens(접근일: 2022.05.10.)